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储朝晖:信仰是现代教育的精髓

2017-02-05 06:49:56 编辑 删除

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储朝晖:信仰是现代教育的精髓


2017-02-04 教育在线基础教育研究院



一说到现代教育,不少人就联想到信息化、现代教学技术、先进的设施、豪华的校舍……这些至多仅是现代教育的下位特征;或许还有人想到先进的办学理念、人性化管理、个性化评价……这些也仅是现代教育的躯体部分。事实上,很多人长期以来对现代教育的精髓无视、忽视、遮掩,或避而不谈。


何为现代教育的精髓?从以人为本的教育理念出发,人的精髓就应当是现代教育的精髓。人的精髓就是现代教育的信仰。事实上,信仰是中国人当下与未来发展遇到的一个极为严重的问题。


简言之,信仰就是一个人内心信服和仰慕的存在。当一个人内心没有这种存在时,他就是一个没有信仰的人。而随着人类自身与社会的发展,信仰不仅是个体性的内心存在,它也会外化为有形的存在,形成社会性的共识和文化,这种共识与文化又会影响到新生的社会个体,于是,信仰又成为一种久远的历史存在。

信仰问题关乎个人精神、社会价值,是中国复杂格局的根。没有信仰,就没有现实生活的秩序。人有了信仰,才能生成每个人内心的规则,在此基础上,才能建立起对社会、国家、政府以及其他个人的信任,这是社会形成稳定秩序的基础。有了这个基础,才能建立每个人都需要的稳定的公共秩序。


良好的公共秩序是公民的共同福祉。而坚守这样的秩序才能保护我们的信仰,所以人们一方面要建立真诚的信仰,另一方面又需要不断提高秩序的质量,做到人人信守秩序、维护规则。在社会转型的时候,信仰和秩序最可能出问题。有信仰与无信仰的人相比较,其生活状态是不一样的,尤其是在对待生命、财富、地位等方面的态度是不同的,这些不同就会引发一系列的社会问题。

没有自己的信仰,就会导致自我泛滥,缺少约束,什么事都敢干;没有共同的信仰,就会缺少相对统一的精神支柱。由于没有信仰,人们就没有统一规范的道德意识和对真理的共识;由于没有信仰,每个人只相信自己,每个人都按自己的意志去做,就会与他人发生冲突与矛盾,出现一人成龙、三人成虫的现象;由于没有信仰,每个人都有自己做事的道理,导致人们在各个行业和生活领域没有相通的意识,难以形成共同的生活目标,短期、功利行为普遍。


有信仰的人才有规则。没有信仰的人内心没有规则,外部的规则也很难在他心中扎根或找到衔接点,行为就会变得肆无忌惮。

由于缺乏信仰,人就没有罪恶感,只要犯罪不被别人知道就自以为是无罪,这种意识导致现实中不少人一步步走进犯罪的深渊,无法自拔。如整个社会依法处罚,却又因法不责众而难以实行,真是后患无穷,对社会、对普通人的伤害都极为严重。没有信仰还导致人们在出现内部矛盾分歧时,人性中的残忍和冷漠便显露无遗。


信仰就是人的心灵导航。信仰的最初意义是给人一条道路,给人一个方向,给人一种规范。只有当一个人有比较纯真深刻的信仰时,心灵才有方向。对于一般的俗人,不能指望信仰发挥心灵导引的作用,因为他或许是个行尸走肉。

正因为如此,现代教育不应回避健全人格所必需的信仰养成,而应将信仰建立在科学基础之上,这种信仰与是否有组织、是否有仪式、是否要言语表达没有太大关系,它是一种内心的存在。


科学要探求真理、规律。从语义学的角度,规律由规则、秩序演变而来。社会生活中存在着规则,人们依秩序生活。而当人们观察自然的时候,发现自然也有类似规则、秩序一样的东西,于是称这种东西为规律。社会是人的社会,有规则;自然是万物的自然,有规律。长期遵守这些规则就会成为一种信仰。也就是说信仰与科学之间存在一致性,科学和信仰并不一定是相互冲突、抵触、不可调和的。

当下,物质生活水平提高了,人们反而变得困惑迷茫了。在这种情况下,有信仰的人与无信仰的人会形成截然不同的态度。那些没有真正信仰的人必然道德滑坡,价值观混乱;真正有信仰的人则处变不惊,不会因为环境、财产、地位而改变自己的信仰和行事规则。比如腐败问题,惩治腐败很难根除腐败,根本的办法还是要从文化入手,在人的内心建立真信仰。


未来,重建信仰已经成为中国人的必然选择,在这方面,我们首先要明确,重建不是要把传统的东西全部推倒重来,而是要依据信仰生成的基本原理,充分利用人类的信仰资源,在新的时代环境中重新提炼和发展,每个人都要形成属于自己的信仰。坚持信仰的自由、自主、自觉应该成为一条重要原则,在珍视祖先传下的信仰资源的同时,需要以更加包容、自信的胸怀与世界共同分享人类优秀的信仰资源。

要防止信仰造假,就必须把信仰与功利进行适当切割。如果做不到这点,信仰造假现象就无法得到彻底清除。把信仰当作信仰,不把信仰当工具,应该成为需要注意的重要问题。作为工具的信仰本身就不是信仰。真信仰就必然是统率人的精神的。


长期以来,把信仰当成强求一律的东西,把信仰当成某些事的必要前提,客观上助长了信仰造假。实质上这又涉及信仰教育应该如何进行的问题。简而言之,还是坚持自由、自主、自觉原则,不能把信仰当纪律。信仰教育也需要以公民品德为基础,倡导平等待人,与人为善,学会分享,为人服务。

让学生在自觉、自主、自由基础上成长为有真实信仰的健全的人,不以功利、虚伪之心对待自己的信仰,这是中国现代教育必须追求的一个目标。

(来源:《中国教师报》,作者:中国教育科学研究院研究院储朝晖)



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杨林柯

行走废都,不自由教书匠一枚,喜读书,不求甚解;好旅游,行走有限;偶及写作,笔力不迨。在全国数十家报刊发表过作品,个人的教育随笔集《推动自己就是推动教育》入选《新京报》2015年儿童教育类“十大好书”,主编各类读物40多种。关注文化、历史、思想、宗教、教育、社会现象等。 QQ:1186226645 分享美好,多谢关注!

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